“El Chulla Quiteño”

 “Yo soy el chullita quiteño, la vida me paso encantado, para mi, todo es un sueño bajo este mi cielo amado”Las lindas chiquillas quiteñas son dueñas de mi corazón, no hay mujeres en el mundo como las de mi canción.
La Loma Grande y
La Guaragua son todos barrios tan queridos de mi gran ciudad; El Panecillo,
la Plaza Grande ponen el sello inconfundible de su majestad.Chulla quiteño, eres el dueño de este precioso patrimonio nacional; Chulla quiteño, tú constituyes también, la joya de este Quito colonial….”Obtenido de “http://es.wikipedia.org/wiki/Chulla“La canción desde sus inicios ha tenido una carga cultural ya que “Chulla” es una palabra derivada del kichwa que significa impar. En Quito (República del Ecuador) el chulla fue un personaje típico que surgió a fines siglo XIX hasta mediados del siglo XX. El chulla fue el prototipo de la vieja ciudad indo-hispana de Quito y se caracterizaba por ser original, conversador, tenía fama de bohemio, iconoclasta y a veces hasta frustrado intelectual.Según el psiquiatra y genealogista quiteño Fernando Jurado Noboa, el chulla fue antihéroe porque no fue divinizado –excepto cuatro o cinco personas, para confirmar la regla- y no se distinguió por sus acciones extraordinarias, sino por su filosofía de existencia, que resumía el sentir de buena parte de una ciudad; fue travieso como un duende, ocultable como el mismo, y mago, por su arte fingido, porque cuando quiso violó la ley natural.

¿Quién es el chulla Quiteño?

En Quito circuló y aún circula la versión de un chulla de clase media, cuya camisa tenía solo pechera, cuello y puños, cuyas medias tenían muchos huecos sin remendar y cuyos zapatos, bien lustrados no tenían suela.En las conversaciones con diferentes escritores se ha sostenido que el Chulla Quiteño lastimosamente ya no existe, las causas del supuesto fallecimiento estarían dadas por diferentes aspectos.
“Prácticamente ha desaparecido”, fue la frase utilizada por Don Nicolás Kingman. Entre las razones que encuentra este autor, se debe destacar el crecimiento de la ciudad, progreso poblacional y geográfico que trajo también el nacimiento de nuevas costumbres y tradiciones, con la consecuente disminución de las que existían.
“Quito creció extraordinariamente, lo que motivó la desaparición de ese personaje. Especialmente no hay la identificación, ya que no se puede describir con claridad a nadie, no se puede saber quién es un gran señor burgués, o como en aquella época, el gran señor feudal, y al chulla que era de clase media”, comentó Kingman.
El Chulla Quiteño utilizaba unas “ocurrencias” llenas de elegancia y sin ninguna expresión de grosería, con profundidad e inteligencia. Ahora, lo único que le queda al quiteño o al residente de la ciudad es la bohemia, donde ejecuta una gran amistad con el alcohol, pero lastimosamente no para crear, comentaron los entrevistados.
En este sentido, los escritores sostienen que la etapa del Chulla Quiteño tan solo queda en la historia de Quito, sin la posibilidad de su renacimiento.Chulla también tiene sentido de algo par que se queda solo, como por ejemplo decir una media chulla, un zapato chulla. En el caso del chulla quiteño también se aplica a su estado de soltero.